——紀念朱子誕辰895周年暨“鵝湖之會”850周年研討會側(cè)記

本報記者 蔡霞

歲月流轉(zhuǎn)，滄海桑田，但有一個“聲音”，穿越時空，在歷史的長廊中激起不絕的回響。

初冬的上饒，層林盡染，文脈流長。11月29日至30日，紀念朱子誕辰895周年暨“鵝湖之會”850周年研討會在上饒舉行。來自海內(nèi)外的專家學(xué)者們齊聚一堂，沿著朱熹的足跡，行走在婺源、鉛山、玉山之間，在歷史的現(xiàn)場，在遺址遺跡中觸摸歷史溫度，在思想激蕩中探尋當代價值。

沿著足跡，文化尋根

研討會的序幕在婺源拉開。這里不僅是朱熹的祖籍地，更是朱子文化的重要發(fā)源地之一，也成為他實踐教育理想、傳播程朱理學(xué)最重要的學(xué)術(shù)根據(jù)地之一。

循著朱熹當年的足跡，嘉賓們先后探訪了廉泉、朱松故居、虹井等文化遺址。在廉泉旁，大家聆聽朱熹“顛簸不失志，貧賤亦清廉”的為官之志，感悟他的修身要義；在虹井畔，“紫氣騰空”的典故讓大家仰首遐思，文化的發(fā)祥仿佛就在眼前。

踏著青石板路，嘉賓們來到婺源茶院朱氏一世祖墓前?！?6歲的朱熹第二次再回婺源時，發(fā)現(xiàn)先祖的墳都快找不到了，于是帶著族人把墓地找回來，又是砌石頭又是培土，重新修繕了一番。他還親自寫了《告始祖茶院府君墓文》，特地撰寫了《婺源茶院朱氏世譜序》……”講解員的聲音輕柔而有力，嘉賓們靜靜聆聽，一段八百年前的歷史似在面前緩緩鋪展，朱熹那份深厚的“桑梓情懷”也變得具體而真切。

不僅是婺源，在玉山縣懷玉書院，朱熹設(shè)壇講學(xué)的往事，讓人遙想當年文脈傳承的盛況；在鉛山縣鵝湖書院，參天古木見證著歲月的流轉(zhuǎn)，御書樓前、碑廊之中，與會者細細品味“朱陸之辯”的千古余韻。

這些靜默的文化遺存，猶如一部部無言的史書，承載著朱子思想的厚重與深遠?！皶械闹祆洌瓦@樣鮮活了起來?！薄坝|摸這些修復(fù)后的磚石，我感受到了一代代人對文化根脈的守護?！弊咴L途中，嘉賓們時而俯身細辨碑文，時而駐足一起熱烈討論。

數(shù)場交流，思想碰撞

足跡的尋訪，是情感的溯源；思想的碰撞，更是此次旅程的高潮。在婺源、玉山、鉛山三地，朱子思想與當代社會展開了一場多聲部的深刻對話。

“《朱子家禮》成為后代所有《家禮》的范本，影響了八百年來東亞的生活秩序?！薄爸熳拥摹端臅戮浼ⅰ罚闪思矣鲬魰?、共用的文化語言。如名字，志仁、有朋?！薄阪脑矗吨熳游幕漠敶鷥r值》主旨演講引人深思。專家們高屋建瓴地指出，朱子思想絕非故紙堆，而是活的資源。武漢大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師楊華認為，《朱子家禮》所確立的行為準則，至今仍在塑造人們的道德規(guī)范。

在玉山縣，“朱熹《玉山講義》的當代價值”座談會，則將焦點聚于教育。朱熹多次駐足懷玉山麓，設(shè)壇講學(xué)，在此留下了他晚年學(xué)術(shù)思想的總結(jié)性著作——《玉山講義》。學(xué)者們深入剖析這份傳世經(jīng)典，從不同角度解讀其思想內(nèi)涵與時代意義?！啊队裆街v義》記錄了朱熹對理學(xué)體系所作的精約明晰的理論新概括?！薄啊队裆街v義》的核心論點，就是以‘尊德性’為本，‘道問學(xué)’為功?！薄瓕＜覀兊恼嬷埔姡屓丝吹搅酥祆鋵W(xué)子可能迷失學(xué)問方向的深切憂慮，更見證了中國傳統(tǒng)教育智慧的結(jié)晶。

而在鉛山縣，850年前那場著名的朱陸“鵝湖之會”，其精神得到了最富活力的繼承。這里不僅舉辦了“鵝湖之會的當代啟示與文明互鑒探究、書院文化的傳承與發(fā)展”主旨演講，更重現(xiàn)了一場以“在當代，為學(xué)貴在明事理還是見自己”為主題的辯論示范賽。青年學(xué)子們雖非朱陸，卻同樣意氣風(fēng)發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，思想交鋒。正方強調(diào)“明事理”方能經(jīng)世致用，反方則堅持“見自己”而后可推己及人。勝負無關(guān)緊要，重要的是，那種“君子和而不同”、真理愈辯愈明的學(xué)術(shù)精神，在古老的講堂內(nèi)重新激蕩。

一條線路，續(xù)寫新篇

這場跨越時空的對話，最終要指向未來。如何讓朱子文化“活”在當下，是會議背后更深層的命題。

答案，便在“文旅融合”的探索中。此次研討會開幕式上，正式發(fā)布了朱子文化旅游精品線路。這不僅僅是一條旅游產(chǎn)品，更是一條精心設(shè)計的文化之路。

該線路串聯(lián)江西上饒、福建三明和南平三地，以朱熹生平為主線，覆蓋其祖居地、誕生地、成長講學(xué)與終老地，結(jié)合《月映武夷》演藝、朱子祭典等非遺活動，打造了一條融文化溯源、理學(xué)傳承與山水體驗于一體的特色旅游路線，推動傳統(tǒng)文化“活態(tài)”傳承與創(chuàng)新表達。

“我們希望通過這條線路，讓游客們在行走中既能領(lǐng)略山水之美，更能體悟朱子思想的智慧，讓‘格物致知、誠意正心’的精神融入生活，讓千年文脈在行走中生生不息，代代相傳?！笔形膹V旅局相關(guān)負責(zé)人表示。

作為朱熹的故鄉(xiāng)，朱子文化早已如“源頭活水”，滲入上饒的肌理，也內(nèi)化于市民的言行。

圍繞“千古一辯”“文公闕里”等文化大IP，上饒大力推動書院與研學(xué)、非遺等深度融合；推出“重走朱子路·再赴鵝湖會”等一批育人品牌活動，將書院的治學(xué)之道、人文精神，轉(zhuǎn)化為新時代公民道德建設(shè)的鮮活教材……值得一提的是，婺源用朱子文化命名學(xué)校、道路、橋梁、廣場和公園，創(chuàng)作徽劇大戲《朱子還鄉(xiāng)》，家家門前貼著“微家訓(xùn)”，誦讀《朱子家訓(xùn)》成為了不少市民親子閱讀的“常規(guī)動作”。

研討會已落幕，但思想的旅程還將繼續(xù)。那穿越850年的回響仍將繚繞，并在新時代綻放更加璀璨的光芒。